En gang i gang ... en historie: tradisjon og fantasi
"En gang i tiden ..." Hvem blant oss drar ikke ennå til denne nysgjerrige formelen som alle verdenshistorier begynner? Vi hører det utallige ganger i vår mest anstrengte barndom, og selv i dag finner vi det gledelig å gjenta det når våre barn - etter en av de mest forfedre menneskelige skikker - krever og krever oss: "Kom igjen! Fortell meg en historie!"
Little Red Riding Hood, Snow White, Hansel og Grettel ... oppstår da fra minnet sammen med en uendelig liste over evige historier som fortsetter å leve takket være den reneste muntlige tradisjonen. Men historiene som har kommet til oss takket være bestemødre, beste bestemødre og bestemødre, er imidlertid ikke de eneste vi kan fortelle våre barn: universell kunst av historiefortelling Det inkluderer også ikke mindre verdig talent å oppfatte dem eller reformere dem etter vår smak. Vokner du?
Den unike verden av barnas historier
"Det var en gang et trist barn, en egoistisk styremor og en vakker feemoremor ..."
Hvis du vil ha din fantasifulle innsats for å lykkes, bør du først og fremst vite hva dette fortellende eventyret består av. En historie er en historie for barn, en rekreasjon av verden som passer dem ... en bestemt måte å vise dem på virkeligheten. Kort sagt: En test av brann i kommunikasjon mellom generasjoner.
Etter "slette en gang" må vi utvikle en historie med gode og dårlige, med heltemod og ulykke, full av virkelige elementer - følelser, frykt, glede - at barnet er fanget som han kjenner verden rundt seg.
Men de kan ikke gå glipp av heller fantastiske elementer, magi, feer og hekser med mer eller mindre ekstraordinære og begrensede krefter. Hvert barn vil kreve en annen kombinasjon, variere andelen av disse elementene, da deres evne til å assimilere den virkelige verden rundt dem utvikler seg. Alt en farlig utfordring.
En "seriøs" historie
"Det var en gang et land der bodde en prinsesse som så godt sammen med sin far Kongen, det skjedde at en heks gikk forbi og ønsket å gripe jomfruens stemme ..."
Å telle en historie er ikke et spill. Snarere er det noe veldig seriøst, at vi må gjøre samvittighetsfullt.
En historie må ha per definisjon sin start eller presentasjon -karakterene er innrammet i en situasjon, knuten eller plottet - når "ting skjer", gjør hovedpersonene sine beslutninger etc. og utfallet, som må være sammenhengende og logisk for sinnet til vår sønn.
Hver historie må ha sin ende. Og det må være godt, definert, for å avklare hva som skjedde med hver karakter i historien.
"... og da kom tømmerhalsen, som begynte å knekke bjørnen til den løp bort, og da han dro, kom kaninen ut av hullet og ba om unnskyldning til skovkutteren for hans ondskap, og siden da var begge gode og uatskillelige venner. , og colorado colorado denne historien er over. "
abrakadabra
"... men bjørnen Pelusón visste ikke at magiker Aldano hadde en tryllestav som hans eventyrgudemor en gang hadde gitt ham, en liten" trykk "på trollet på den sakte muldyren Cecilia slik at hun ble en brio og rask hopp, som førte dem til slottet ... "
den inngripen av magi, eventyrene eller noe annet fantastisk karakter kan være enorm hjelp, fordi de ikke vil forringe sammenheng fra historien i barnets øyne, men de vil gi et magisk notat som er veldig stimulerende for ham. Vi må ikke glemme at på den tiden vi lager historiene, er disse igjen en kilde til inspirasjon for våre barns fantasi.
Hvis vi oppfant en heks med en ødelagt kost eller en rødhårig fe, når historien er ferdig, vil de fortsette å leve i barnets fantasi. Våre figurer vil ha et eget liv, hvorfra barna selv skal finne nye historier. Eller kanskje noen ikke husker virkningen som den magiske formelen "abracadabra" forårsaket i barndommen?
Bra bra, dårlig dårlig
"hunden Miguel hadde skjedd med ham som deg, han hadde mistet en sokk, han visste at mor ville bli sint, så i stedet for å fortelle ham, gjemte han sokken han hadde forlatt ..."
Hvis vi ønsker å fortelle en historie til vår 4 år gamle sønn, 7-åringen eller 3-åringen, må vi dykke i hodet for å skisse en imaginær verden med en struktur som ligner hans: en glemsom og hengiven mormor, en far med autoritet og Alle mektige, en stygg bror ... og en godmodig hovedperson, men med svakhet for sjokolade og antics, identifiserbar med seg selv. Selvfølgelig må ikke alle tegnene som utgjør din verden dukke opp, men det må være enkle og enkle paralleller.
Historien vil være et enestående og svært effektivt instrument for å sette inn i barnet forskjell mellom godt og ondt. Karakterene i historiene innrømmer ikke tvetydigheter: enten de er gode, eller de er dårlige, men det er ingen blanding av feil og dyder, for ikke å forvirre.
Det vi må inkludere i alle tegnene er svakheter, små tendenser som latskap eller latterlighet. Det er viktig at barnet kan identifisere at han lærer å oppdage seg i dem. Tegnene som er fulle av dyder, som bare er gode, er ikke tilrådelig, fordi hvis barnet ikke kan identifisere seg, føler han seg "dårligt" og blir dårligere.
Lite romantikere
"da den lille bjørn Robin visste at faren lette etter ham i skogen, løp han for å finne ham, og han mottok ham med en slik omfavnelse at han forlot knustene sine." Så gikk de til det lille huset i skogen, hvor mamma osa med en kake, og Robin lovet at han aldri ville flykte hjemmefra igjen. "
Hva forteller vi i historien? Historier om kjærlighet, selvfølgelig, det er hva barna forstår. I våre historier kan ikke gå glipp av den enkle og rene kjærligheten de kjenner, foreldre, barn, brødre og skolekammerater.
Så mye som vi pryder historien med tilleggsdetaljer, kan vi ikke glemme at frykten, bekymringene og glederne alltid dreier seg om kjærlighet: Tragedien er ikke å bli elsket, og glede å finne som elsker deg. Basert på den ideen, kan vi la fantasien fly.
Vår beste belønning vil være at snart kommer vår sønn å trekke benet på buksene sine og begynner å recitere sangen: "Fortell historien om ..."
Carmen Bassy
