Utdann for å leve sammen: ikke alle standarder er de samme

Faktisk, ikke alt standarder De er de samme: det er lovlig, etisk eller moralsk og borgerlig. I tillegg har ikke alle alle samme gyldighet og selv, det er lovlige regler mot moral. Foreldre må lære sine barn å skille, respektere og vite å vite hvordan de skal leve i samfunnet og i henhold til sine egne overbevisninger.

Utdanningen av barn overskrider grensen til eget hjem, så vi må forsøke å sikre at våre barn lærer å leve i samfunnet, å vite forskjellen mellom lovlig og etisk, å sette i gang en serie av utdanningsstandarder det går ikke ut av stil

Opplær i familien for å leve sammen

Først må vi hjelpe dem å skille en norm fra en annen, forsterke personlige overbevisninger og gi dem nok sikkerhet slik at de vet hvordan de skal forsvare dem nå og i fremtiden.

Den moralske standarden det refererer til skjønnet mellom godt og ondt, ved hjelp av friheten til å velge våre handlinger.

Utdanningsregler er de som hjelper oss å leve i samfunnet: gi takk, godmorgen, vet hvordan du ber om unnskyldning når vi tar feil, gi vei eller hør på den andre, selv om det er litt tungt.

Og om overholdelse av lovene, er det viktig å få dem til å se at visse regler eksisterer for å favorisere sameksistens blant medborgere, og at deres manglende overholdelse kan føre til dårlige konsekvenser eller sanksjoner.

Vi må lære dem å krysse i grønt eller gjennom fotgjengerovergang, at uniformet er slitt som skolestyret retter, at papirene ikke kastes på bakken eller at det er uhøflig å snakke veldig høyt på mobil på offentlige steder.

Moralske normer er grunnlaget for atferd

Utdanning om moralske standarder er nært knyttet til overholdelse av lover. For eksempel, hvis vi dyrker ærlighet i et barn, vil det være vanskeligere for ham å senere stjele fra sitt firma hvis han har mulighet til å gjøre det; eller hvis vi går til filmene, forlater vi ikke restene av popcorn og søtsaker spredt på gulvet, det vil være medfødt å ta vare på opphold senere. Hvis vi lærer ham å respektere pappa, mor eller lærere, vil han sikkert vite hvordan han skal oppføre seg før en overordnet, enten på jobb eller ved offentlig stilling.

I denne forstand må vi lære barna betydningen av alle sine handlinger, de kan ikke vokse opp med å tro at alt ikke betyr noe, at ingenting skjer når de ikke respekterer reglene i treningsstudioet de går på om ettermiddagen eller er uforsiktig med bøker som Gå ut av det offentlige biblioteket. Hvis et barn vokser i denne likegyldigheten, vil det være vanskeligere å forstå at det er viktig å gjøre godt eller dårlig arbeid, at du ikke bør kritisere selskapets kolleger bak ryggen, for å få jobb, skjer ingenting. være en klatrer eller hvis du er sliten, spiller det ingen rolle å ikke sette setet på bussen til en eldre person.

Differentier godt hver enkelt av dem

Hvis vi refererer til ordlisten av Det kongelige akademiet, ser vi det Regelen er regelen som må følges eller hvilke tiltak, oppgaver, aktiviteter etc. må justeres Når dette refererer til loven snakker om lovbestemmelse, som et begrep diktert av den kompetente myndighet, der noe er bestilt eller forbudt i samsvar med rettferdighet og for de styrende. Således er det i et konstitusjonelt regime bestemmelsen som ble stemt av Cortes og sanksjonert av statsoverhodet.

Moral handler om hva som hører til eller relaterer til handlinger eller tegn på mennesker, med hensyn til godhet eller ondskap, derfor handler det ikke om rettsorden, men internt forum eller menneskelig respekt. Og til slutt, borgerlig oppførsel det passer mer i måten menn oppfører seg i sine liv og handlinger.

Juridisk og etisk sammenfaller ikke alltid

Det er mange anledninger vi har i dag for å få barn til å se hvilke handlinger som er lovlig tillatt, moralsk uakseptabelt. Selv om de virker små, er det på tide å legge grunnlaget for at de skal være helt tydelige at ikke alt vi lovlig har lov til å gjøre, må vi etisk akseptere. Å nå konsensus ved flertall - minimumsnivå for sameksistens - er svært forskjellig fra å søke sannhet blant alle, med innsats og entusiasme.

I det første tilfellet beveger vi seg på et svært lavt nivå av etterspørsel; i det andre tar vi en kreativ holdning av stor verdi. På denne måten lærer barna naturlig at det "juridiske" og "etiske" ikke nødvendigvis er identifisert. Lovlighet er nådd av vilje til de sterkeste (i et diktatorisk regime) eller flertallet (i et demokratisk regime). Representanter valgt av folket vedtar lovgivende stemmer i lovgivende avdeling. Dette indikerer hva som er lovlig og hva som strider mot loven og derfor straffbart.

Normer for sameksistens og assimilering etter alder

Sameksistensnormer som overføres til barna må være veldig fornuftige, klare og rimelige. Vi kan ikke endre dem i henhold til vårt humør.

- Etter åtte år, barnet internaliserer atferdsnormer i sitt sosiale miljø - familie, skole, gruppe - og begynner derfor å konfigurere sin moralske samvittighet. Den første bevisste "alibis" vises, så vi må allerede være oppmerksomme på deres "historier for ikke å sove".

- Rundt ti år, Han begynner å bli klar over seg selv som en velfungerende person. Du kan føle noen små moralske bekymringer. Du må snakke mye med dem for å unngå å gjøre en samvittighet for omhyggelig.

- Rundt 12 år, Det er øyeblikket han får moralske overbevisninger, som han prøver å tilpasse seg selv når de krever det. Han begynner å ha en moralsk forstand, reflekterer over "hva han skal gjøre" eller "hva han burde ha gjort". Vi bør ikke erstatte dem i beslutningsprosessen, selv om vi burde hjelpe dem til å reflektere når de gjør feil. Vi kan dra nytte av dagens nyheter for å diskutere med dem vår etiske vurdering av fakta og grunn, i henhold til deres alder og modenhet, vår mening.

Det er mange anledninger som gir oss muligheten til å lære barn å skille mellom at alt som kan gjøres for ikke å bli sanksjonert, er ikke det samme som det som er "gjort" i henhold til vår moralske samvittighet. En hyppig sak er når vi krever pengene, hvis endringen returneres dårlig; men gjør vi det samme hvis svingene er til vår fordel? Dette er når vår holdning er veldig pedagogisk: ingen vil finne ut om vi beholder det, men etisk vet vi og lærer barna at den riktige tingen å gjøre er å returnere de overskytende pengene.

Ana Aznar
råd: Mª Ángeles Almacellas. Professor ved Universitetet i La Rioja UNIR

Video: Game Theory: How RICH is a Pokemon Master?