Morlig intelligens
I flere tiår har maternityemnet stunned og slått kvinner, sentrering av sine liv i en barnslig verden og demokulerer dem til kjedelige og repeterende oppgaver. Dette forklares av Katherine Ellison, en vellykket undersøkende journalist tildelt med Pulitzer-prisen, og som mener at alle disse ideene kommer fra klichéer og trivialiseringer som ikke reflekterer virkeligheten.
I sin bok Morlig intelligens viser fra nyere vitenskapelig forskning og fra sin egen erfaring som en mor som, langt fra den gamle myten, bidrar til å stimulere kvinners intelligens, da de møter nye utfordringer og behovet for å løse nye situasjoner. Hans bok, som har vært en bestselger over hele verden, er full av anekdoter og historier om unge mødre som sier at morskap er en generell berikelse for kvinner, fremhever følsomheten og øker sine ferdigheter takket være det som har begynt å bli kalt mors intelligens
Mange kvinner blir plaget av reticence som flyter i miljøet og presser dem til utsette beslutningen om å fatte et barn. I sin tur frykter de at de som mødre har en nedgang i deres personlige fakulteter. Emnet for den overveldede og gravid kvinne som gråter for noe tull, eller den utmattede moren som ikke klarer å tenke på noe unntatt i barnas tidsplaner og på handlelisten, er svært tilstede. Angsten som er generert av dette bildet av morskap har vært økende og er utvilsomt ansvarlig for mange kvinner som forsinker graviditeter.
Katherine Ellison insisterer først på berikelsen av det følelsesmessige repertoaret og den store opplevelsen som barna bringer. Det fremhever også den enorme naturlige styrken av båndet mellom mor og barn som en kraftig kilde til verdier for mors eget liv. I motsetning til hva som skjer med vennskap eller profesjonell engasjement, eller med ens ekteskap, innebærer omsorg for et barn en stor evne til å møte enhver utfordring, men vanskelig det kan være, og de er utfordringer som kanskje i en annen sammenheng De ville få deg til å kaste i håndkleet, men nå blir de styrket og forstørret som folk.
I dag vet vi også at den menneskelige hjerne, som en gang regnes som forstenet i voksen alder, kan utvikle seg gjennom livet som svar på nye stimuli.
For noen år siden syntes alt å tyde på at vi måtte akseptere den triste skjebnen om å miste mentale ressurser med modenhet, men nå vet vi at vi ikke slutter å danne nye neuroner og nye forbindelser som svar på nye begrensninger. Dette betyr at, i motsetning til det klassiske bildet av moren som et offer for stress, er de mye bedre kvalifisert til å møte det.
Det er veldig overraskende den indre naturlige kraften som aktiveres i foreldrene slik at det daglige miraklet til å ta vare på sine barn er oppfylt. Hvilken nesten overnaturlig kraft betyr at de skal investere så mye energi i å delta i et levende vesen, hvem i de første stadiene av sin eksistens gjør lite mer enn å spise, gråte og bli skitten? Den personlige følelsen av foreldres komfort er modifisert, og gamle paradigmer erstattes av nye som fører dem til å vende seg til bekymringen for et annet menneskes velferd. Denne forpliktelsen er en nøkkelfaktor for utviklingen av menneskelige problemer som er avgjørende for følelsen mellom mennesker, utdanning, overføring av verdier, sosialitet og kjærlighet.
Altruismen som vekker opp og utvikler morskap er en av de mektigste motorene som bringer vårt samfunn framover hver dag. En altruisme som også inkluderer faren: Transformasjonen opplevd av en mann, kanskje egoistisk, som plutselig er utsatt for nær kontakt med små barn, har spilt i argumentet om et overraskende antall filmer produsert av Hollywood i nyere tid. Omsorg for barn er en stor kilde til menneskeheten at vår tid begynner å verdsette hvordan den fortjener.
